اشاره:
نقش عالمان و دانشمندان اسلامي، در گسترش فرهنگ و تمدن اسلامی بر همگان آشکار است. نوشتار پیش رو، با بهرهگیری از فهارس و منابع دستنوشته هاي منطقي عصر صفويه، کوشیده است سهم منطق دانان و نقش آنها در گسترش علوم عقلي را از ابتداي حكومت صفويه تا پایان اين دوره مورد بررسی قرار دهد.
بر اساس یافته های این نوشتار، فراواني آثار و رساله هاي منطقي در دوره صفويه نسبت به دوره هاي پيشين و پسين از رشد و توسعه قابل توجهي برخوردار بوده است. بيش از پانصد تراث منطقي در اين دوره نگاشته شده است. براساس بررسي هاي اوليه بيش از چهارصد اثر منطقي در كتابخانه هاي ايران مربوط به عصر صفويه است. اين نشان از آن دارد كه نقش منطق دانان عصر صفويه در دانش منطق و نقش آنان در پيشرفت و گسترش اين دانش چشمگير و سهم بسزايي داشته است.
نوشتار حاضر، «سیر منطق در عصر صفویه از حاشية تهذيب المنطق تا حاشية حاشية ملاعبدالله يزدي»؛ يعني از ابتداي قرن دهم تا نيمه اول قرن دوازدهم هجري قمري را مورد مطالعه قرار داده است كه در قرن دهم هجري قمري بيش از دويست اثر به زبان عربي و بيش از ده اثر به فارسي، و در قرن يازدهم هجري صدو بيست اثر به زبان عربي و سيزده اثر به فارسي و همچنين در قرن دوازدهم هجري هفتاد اثر به زبان عربي و چهارده اثر به فارسي شنايي شده است.
شايان ذكر است آثاري كه با ذكر نام مولف آمده است در اين فهرست به صورت مولف محور به شكل ذيل نمايانده شده است. و در پايان اين فهرست آثاري كه بدون ذکر نام مولف آمده است با عنوان «آثار بدون ذکر مولف» معرفي شده است.
دواني، محمد بن اسعد (۸۳۰ - ۹۰۸ ؟ق)
- حاشية تهذيب المنطق
- التصور و التصديق
- تنوير المطالع و تبصير المطالع
- حاشية حاشية لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار
- حاشية شرح آداب البحث
- حاشية لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار
- حاشية منطقية،
- حل شبهة جذر الاصم (الاولي)
- حل شبهة جذر الاصم (الثالث)
- حل شبهة جذر الاصم (الثاني)
- حل مغالطة جذر الأصم
- حواشي العجالة
- مقالاتي در منطق
- منطق
- منطقي (رساله)
- نهاية الكلام في حل شبهة جذر الاصم
ميبدي، حسين بن معين الدين ( - ۹۱۱ ؟ق)
- آداب البحث
- سالبة المحمول
- شرح آداب البحث
نيريزي، محمود بن محمد (قرن ۱۰ق)
- شرح تجريد المنطق، تاريخ كتابت ۹۱۳ق، محل كتابت اصفهان و قزوين
انطاكي، شاه حسين ( - ۹۱۸ق)
- آداب البحث و المناظرة
عجمي، عبداللطيف شاه حسين ( - ۹۲۰ق)
- حاشية حاشية شرح آداب البحث
انصاري، زكريا بن محمد (۸۲۶؟ - ۹۲۶؟ق)
- المطلع في شرح الايساغوجي
حنفي تبريزي، شمس الدين محمد (قرن ۱۰ق)
- النقيض، ، ، ۹۲۹ق.
رومي، الياس (۸۳۹ - ۹۲۹ق)
- حاشية تحرير القواعد المنطقية
جمال حسيني، عطاءاالله بن فضل االله ( - ۹۳۰ ؟ق)
- حاشية مطالع الانظار في شرح طوالع الانوار
بيرجندي، عبدالعلي بن محمد ( - ۹۳۴ق)
- شرح آداب المناظرة
حسيني شيرازي، محمود بن محمد ( - ۹۳۲ق)
- حاشية حاشية الدواني علي تهذيب المنطق
- شرح تهذيب المنطق، فارسي
ابن كمال پاشا، احمد بن سليمان ( - ۹۴۰ق)
- آداب البحث و المناظره، فارسي
آقحصاري، لطف االله بن شجاع الدين ( - ۹۴۰ق)
- حاشية شرح الشيرواني علي آداب البحث
علاء الدين اصفهاني، محمد بن اسماعيل (قرن۱۰ق)
- شرح آداب البحث، تاريخ كتابت ۹۴۰ق.
هروي، محمود بن محمد
- شرح كبري في المنطق، فارسي.
اخضري، عبدالرحمن بن محمد (۹۱۸ - ۹۸۳ق)
- السلم المرونق في المنطق، تاريخ كتابت ۹۴۱ق،
- شرح السلم المرونق في علم المنطق، تاريخ كتابت ۹۴۱ق.
دشتكي شيرازي، منصور بن صدرالدين محمد ( - ۹۴۸ق)
- تعديل الميزان
- حاشية حاشية الدواني علي تهذيب المنطق
- حاشية حاشية الدواني علي حاشية تحرير القواعد المنطقية
- حاشية حاشية الشريفية علي شرح الشمسية
- حاشية حاشية حاشية شرح المطالع
- حاشية لوامع الاسرار
- معيار الافكار
- مغلطة الجذر الاصم
- مقياس النظر
عمري، احمد بن محمد ( - ۹۵۰ ؟ق)
- حاشية الفوائد الفنارية
شيخ زاده، محمد بن مصطفي ( -۹۵۰؟ق)
- حاشية تحرير القواعد المنطقية
الهي اردبيلي، حسين بن عبدالحق (۸۷۰- ۹۵۰ ؟ق)
- حاشية تحرير القواعد المنطقية
تاج السعيدي، محمد بن ابي سعيد ( - ۹۵۰ق)
- حاشية حاشية الدواني علي تهذيب المنطق
- حاشية شرح آداب البحث
- حاشية شرح الشيرواني لآداب البحث
- شرح المقولات العشر
عصام الدين اسفرايني، ابراهيم بن محمد (۸۷۳ - ۹۵۱ ؟ق)
- الوسائط
- برهان سديد لبيان النسب بين النقائض
- حاشية تحرير القواعد المنطقية
- حاشية تهذيب المنطق
- حاشية مطالع الانظار في شرح طوالع الانوار
- شرح آداب البحث
- شرح كبري في المنطق، فارسي.
جرجاني، ابوالفتح بن مخدوم ( - ۹۷۶ ؟ق)،
- ابطال اكتساب التصورات، تاريخ كتابت ۹۵۳ق.
صفوي، عيسي بن محمد (۹۰۰ - ۹۵۳ق).
- شرح الغرة في المنطق
خفري، محمد بن احمد ( -۹۵۷ ؟ق)
- حيرة الفضلاء في تحقيق الجذر الاصم.
- عبرة الفضلاء
حسيني، محمد بن حسين (۹۸۴؟ق)
- آداب البحث و المناظرة، فخرالدين ، تاريخ كتابت ۹۵۸ق.
اشرفي جرجاني، عبدالحي بن عبدالوهاب ( - ۹۵۹ ؟ق)
- حاشية تحرير القواعد المنطقية
- حاشية حاشية الجرجاني علي تحرير القواعد المنطقية
- شرح تهذيب المنطق
- لسان الافهام
حفيد تفتازاني، احمد بن يحيي ( - ۹۱۶ ؟ق)
- حل ضابطة الاشكال، تاريخ كتابت ۹۶۱ق.
ملا عبداالله بن حسين يزدي ( - ۹۸۱ ؟ق)
- حاشية تهذيب المنطق[1]، تاريخ كتابت ۹۶۰ق، مكان كتابت نجف اشرف.
- شرح ضابطة انتاج الاشكال الاربعة، تاريخ كتابت ۹۶۱ق، مكان شيراز. اين رساله به دستور استادش دشتكي تاليف شده است.
- حاشية حاشية الدواني علي تهذيب المنطق،- العجاله
- حاشية تهذيب المنطق (ترجمه)، فارسي
- شرح ديباجه العجاله ملا عبدالله یزدی
- حاشيه حاشيه شرح شمسيه
- تعليقات ايساغوجي.
محمد مصلح الدين
- رسالة في بيان ما ادعاه المنطقيون من انحصار الجزء المفرد المحمول علي الماهية في الجنس و الفصل.
صيرامي، عبدالباقي بن محمد حاجي (۹۲۷ - ۹۶۲ق)
- تمام المشترك
ابوالبقاء،
- حاشية شرح الايساغوجي
- حاشية شرح الشمسية
فاضل كاشي كبيري، ۹۶۴ق.
- آداب المناظرة،
طاش كبري زاده، احمد بن مصطفي (۹۰۱-۹۶۸ق).
- شرح آداب البحث، تاريخ كتابت ۹۶۴ق، مكان كتابت قسطنطنيه
- قواعد الأدب
استرآبادي، شرف الدين علي ( -۹۶۵ق)
- حاشية تحرير القواعد المنطقية،
جرجاني، ابوالفتح بن مخدوم ( - ۹۷۶ ؟ق)
- مقولات عشر، تاريخ كتابت ۹۶۵ق، مكان كتابت قزوين.
- حاشية حاشية لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار
- حاشية شرح آداب البحث، مكان كتابت مشهد رضوي.
- حاشيه شرح كبري في المنطق، فارسي.
ابيوردي، ابوالحسن بن احمد ( - ۹۶۶ق)
- المفرد و المركب
- حاشية حاشية الجرجاني علي تحرير القواعد المنطقية،
- حاشية حاشية الجرجاني علي لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار
فخرالدين حسيني، محمد بن حسين ( -۹۸۴؟ق)
- شرح تهذيب المنطق، ۹۶۹ق، فارسي.
شرواني، عبدالرحيم بن محمود،
- حاشية شرح آداب البحث
حسيني، ابوطالب بن ابوالفتح (قرن۱۰ق)
- حاشية تحرير القواعد المنطقية، تاريخ كتابت ۹۷۹ق.
- مغالطات، فارسي.
منشار، علي بن احمد ( - ۹۸۴ق)
- الانوار الجلية في القواعد المنطقية
فخرالدين حسيني، محمد بن حسين ( - ۹۸۴ ؟ق)
- حاشية الشمسية، فارسي
- حاشية حاشية آداب البحث
- حاشية لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار
- حاشية حاشية الجرجاني علي تحرير القواعد المنطقية
- حاشية حاشية الدواني علي تهذيب المنطق
كشميري، محمد صادق ،
- حاشية شرح الايساغوجي
ميرزا جان باغنوي، حبيب االله ( - ۹۹۴ ؟ق)
- المغالطات
- تعريف العلم،
- حاشية حاشية الجرجاني علي لوامع الاسرار
- حاشية لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار
- شرح ضابطة انتاج الاشكال الاربعة
- حسيني، شاه فتح االله بن حبيب االله (قرن ۱۱ق)
- حاشية حاشية الجرجاني علي لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار، تاريخ كتابت ۹۹۴ق.
- صديقي، عثمان بن عيسي (قرن ۱۰ق)
- آداب البحث
- بخاري، سيد علي بن محمد،
- آداب البحث و المناظرة، فارسي
- غفاري، حامد بن برهان (قرن ۱۰ق)
- آداب المطالعة،
حسيني، نظام الدين محمد (قرن ۱۰ق)
- الحاشية علي مبحث «المعرف» من شرح الشمسية
حنفي تبريزي، شمس الدين محمد (قرن ۱۰ق)
- الدلالات (رسالة في)
- الدلالات (رسالة في تحقيق).
- شرح تحقيق الكليات،
- عدم النقيض للتصور
- الرسالة الحنفية في علم الآداب
- تحقيق العلم،
- تقسيم العلم
- تمام المشترك
- حاشية لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار
- حاشية حاشية الجرجاني علي تحرير القواعد المنطقية
- حاشية شرح الايساغوجي
- المناسبات الجارية بين المفهومات (رسالة في مباحث يتعلق ب)
صدر، عبدالباقي (قرن ۱۰ق)
- الدلالة (رسالة في)،
نيريزي، محمود بن محمد (قرن۱۰ق)
- (بيان معني ) القضية و التصديق
- شرح تهذيب المنطق، نيريزي
- شرح ضابطة انتاج الاشكال الاربعة
بخاري، محمود بن نعمة االله (قرن ۱۰ق)
- المغالطات
- تعريف العلم
- شرح الشمسيه
- حاشية تحرير القواعد المنطقية
بخاري، محمد عصمت االله بن محمود (قرن ۱۰ق)
- (رسالة في) المنطق.
- شرح المغالطات
قوتريدي، حسن،
- تحقيق تمام مشترك
فاضل رومي مولانا حاجي احمد شاعر اوغلي (قرن۱۰ق)
- تعريف العلم،
كلان سمرقندي، نجم الدين بن ابراهيم (قرن۱۰ق)
- حاشية الرسالة الشمسية
استرآبادي، شمس الدين محمد (قرن۱۰ق)
- حاشية تحرير القواعد المنطقية،
قرماني رضوي، خليل بن محمد (قرن۱۰ق)
- حاشية تحرير القواعد المنطقية،
حسيني، احمدبن تاج الدين(قرن ۱۰ق)
- حاشية تحرير القواعد المنطقية و حاشية حاشية الشريفية
شوشتري، عبدالواحد بن علي (قرن ۱۰ق)
- حاشية تصديقات المطالع
مشكك رستمداري، محمد بن علي (قرن۱۰ق)
- حاشية تهذيب المنطق
- شرايط اشكال اربعه
شامي، قاضي محمد بن شاه احمد،(قرن۱۰ق)
- حاشية حاشية الجرجاني علي تحرير القواعد المنطقية
ميرگيسو، محمدبن قاسم، (قرن۱۰ق)
- حاشية حاشية الجرجاني علي تحرير القواعد المنطقية
ميرنعمت قمي (قرن ۱۰ق)
- حاشية حاشية الجرجاني علي لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار
سيد علي،(قرن ۱۰ق)
- حاشية حاشية تحرير القواعد المنطقية
شريف استرآبادي، علي بن علي(قرن ۱۰ق)
- حاشية حاشية تحرير القواعد المنطقية
طبسي، حيدر بن حسينعلي (قرن۱۰ق)،
- حاشية حاشية ضابطة اشكال الاربعة
حسيني، فتح االله بن حبيب االله (قرن ۱۰ق)
- حاشية حاشية لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار.
جنيد، احمد (قرن ۱۰ق)
- حاشية رسالة في تمام المشترك
- حاشية شرح آداب البحث
غفاري، حامد بن برهان (قرن ۱۰ق)
- حاشية شرح آداب البحث
كاشاني، عماد بن يحيي (قرن ۱۰ق)
- حاشية شرح آداب البحث
ابوحامد (قرن ۱۰ق)،
- حاشية شرح آداب البحث
طبيب، درويش علي (قرن۱۰ق)
- حاشية لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار
شريف استرآبادي، علي بن علي (قرن ۱۰ق)
- حاشية لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار
مولانا غياث الدين،
- حاشية هداية الحكمة،
حسيني شهرستاني، محمد بن محمود(قرن ۱۰ق)
- حاشيه تهذيب المنطق (ترجمه)، فارسي
رومي، عبدالسلام بن نعمان (قرن ۱۰ق)
- رسالة الشريف.
ملا يار محمد (قرن ۱۰ق)
- شرح الشمسية في القواعد المنطقية
بدخشاني، شاه محمد بن ابو محمد،
- فوائد المناظرة.
غفاري، حامد بن برهان (قرن ۱۰ق)
- منطق
سيماوي، سنان الدين يوسف ( -۱۰۰۶ق)
- حاشية آداب البحث للسمرقندي،
- حاشية شرح آداب البحث.
خلخالي، حسين بن حسن (- ۱۰۱۴ق)،
- حاشية حاشية الدواني علي تهذيب المنطق، تاريخ كتابت ۱۰۰۶ق.
شاعري، احمد،
- حاشية حاشية تحرير القواعد المنطقية
كردي حسين آبادي، محمد بن حسين،
- حاشية حاشية شرح آداب البحث
اثيري، خليل بن حسن (قرن ۱۱ق)
- هدية النبي المستطاب في علم النظر و الاداب، تاريخ كتابت ۱۰۱۸ق، محل كتابت مدينه منوره.
شوشتري، نوراالله بن شرف الدين (۹۵۶-۱۰۱۹ق)
- حاشية حاشية تهذيب المنطق
همداني، ابراهيم بن حسين ( - ۱۰۲۶ ؟ق)
- شرح خطبة شرح الشمسية
نعمان،
- حاشية شرح الايساغوجي
نصيراي همداني، نصيرالدين بن مسعود ( - ۱۰۳۰ق)
- شك و حل منطقي
مشهدي، عطاءاالله،
- حاشية تحقيق الكليات
استرآبادي، محمد امين بن محمد شريف ( - ۱۰۳۳ق)
- حاشية انموذج العلوم
طباطبائي، محمد سعيد بن قاسم (۱۰۱۲-۱۰۹۲ق)
- .حاشية حاشية التهذيب، تاريخ كتابت ۱۰۳۵ق.
شرواني، محمد امين بن صدرالدين ( -۱۰۳۶ ؟ق)
- جهة الوحدة بين المتعلمين
ميرداماد، محمد باقر بن محمد( - ۱۰۴۱ ؟ق)
- تعليقه شرح عضدي بر مختصر الاصول
- رد الانموذج
موسوي، محمد بن ابي الحسن (۹۶۳ - ۱۰۴۳ ؟ق)
- التقية المنطقية
لاهيجي، عبدالرزاق بن علي ( - ۱۰۷۱ ؟ق)
- شرح تهذيب المنطق، ۱۰۴۳ق، فارسي.
حسني هادوي، حسن بن احمد (قرن ۱۱ق)،
- شرح تهذيب المنطق، تاريخ كتابت ۱۰۴۵ق.
صدرالدين شيرازي، محمد بن ابراهيم (۹۷۹ - ۱۰۵۰ق).
- التصور و التصديق
- التنقيح
- حل المغالطات
- حاشية مبحث تمام المشترك شرح الشمسية
سيالكوتي، عبدالحكيم بن شمس الدين( - ۱۰۶۷ق)
- حاشية تحرير القواعد المنطقية، تاريخ كتابت ۱۰۵۰ق.
زيباري، حسن بن محمد ( - ۱۰۵۰ ؟ق)
- مبحث في الفرق بين مذهب المتأخرين و القدماء ... في التصديق الذي هو القضية التي هي معلوم.
بديع، محمد بن محمد (قرن ۱۱ق)
- مجموعات، تاريخ كتابت، ۱۰۵۲ق.
عبدالحق دهلوي، عبدالحق بن سيف الدين (۹۵۸ - ۱۰۵۲ق).
- من الجواهر المضيئة في شرح الدرة البهية.
قره باغي، يوسف بن محمد جان ( - ۱۰۵۴؟ق)
- حاشية شرح الايساغوجي
شاه حسين،
- حاشية حاشية العماد علي شرح آداب البحث.
- حاشية شرح آداب البحث
مباركشاه،
- حاشية شرح آداب البحث.
حويزي، ناصر بن سعيد (قرن ۱۱ق)
- الترجمان في علم الميزان، تاريخ كتابت۱۰۶۱ق.
الجزائري نجار، سعيد بن ابراهيم ( - ۱۰۶۶ق)
- شرح السلم المرونق
توني، عبداالله بن محمد ( - ۱۰۷۱ق)
- حسن المآب
حامد،
- حاشية لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار.
شيرواني، محمد بن حسن(۱۰۳۳ - ۱۰۹۸ق)
- حاشية لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار، تاريخ كتابت ۱۰۷۶ق.
قمي، عليقلي بن قره چغاي (۱۰۲۰؟-قرن ۱۱ق)
- منطق، تاريخ كتابت ۱۰۷۶ق، فارسي.
رفيعا، محمد بن حيدر (۹۹۷ - ۱۰۸۰ ؟ق)
- (رساله در) منطق .
ملا ابواسحاق، علامه،
- المعقولات الثانية.
كنبو لاهوري، عنايت االله (۱۰۱۷ - ۱۰۸۲ق)
- شرح تهذيب المنطق، فارسي.
جونفوري، عبدالرشيد بن مصطفي ( - ۱۰۸۳ق)
- شرح آداب البحث،
تجلي شيرازي، عليرضا بن حسين ( -۱۰۸۵ق)
- حاشيه حاشيه تهذيب المنطق، فارسي.
عاملي، علي بن حسين ( - ۱۱۳۵ق)
- الارشاد في علم الميزان، تاريخ تأليف ۱۰۸۶ق.
رازي، محمد حسين
- شرح كبري في المنطق ، فارسي.
منقاري زاده، يحيي بن عمر (۱۰۱۸-۱۰۸۸ق).
- حاشية علي الفتحية في الآداب
عاملي، علي بن حسين ( - ۱۱۳۵ق)
- شرح ارشاد المتعلم الي طريق التعلم، تاريخ تأليف ۱۰۸۸ق.
قزويني، خليل بن غازي (۱۰۰۱ - ۱۰۸۹ق)
- حاشية تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية
مولانا محمد بخاري،
- مغالطات بخاري، فارسي.
محقق سبزواري، محمد باقر بن محمد مؤمن (۱۰۱۷-۱۰۹۰ق)
- الجذر الاصم،
عاملي، علي بن حسين ( - ۱۱۳۵ق)
- تحفة المبتدي، ، ۱۰۹۰ق،
فيض كاشاني، محمد بن شاه مرتضي (۱۰۰۶- ۱۰۹۱ق)
- حاشية حاشية التهذيب، ؟
تهراني رازي، قوام الدين محمد ( -۱۰۹۳؟ق).
- تعليق در مبادي قياسات،
- حاشية حاشية مطالع الانظار في شرح طوالع الانوار، فارسي.
ملا شمسا، شمس الدين محمد (۱۰۱۶ - ۱۰۹۸ ؟ق).
- الكلي،
- لزومية.
- حاشية لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار
- حاشية تحرير القواعد المنطقية،
شيرواني، محمد بن حسن (۱۰۳۳-۱۰۹۸ق)
- سالبه معدوله و موجبه معدوله،
محقق خوانساري، حسين بن محمد (۱۰۱۶ - ۱۰۹۹ق)
- حاشية لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار
بصري، احمد بن عبدالرضا (قرن ۱۱ق).
- آداب البحث،
نصيري طوسي، محمد تقي بن عبد الحسين(قرن ۱۱ق).
- آداب البحث و المناظرة
صديقي، عبدالباقي بن غوث الاسلام (قرن ۱۱ق)
- اتحاد علم معلوم
- الآداب الباقية في شرح آداب الشريفية
بصري، احمد بن عبدالرضا(قرن ۱۱ق)
- الاحمدية في توضيح الاشكال المنطقية،
خبيصي، عبيداالله بن فضل االله (قرن ۱۱ق)
- التذهيب في شرح التهذيب
خوانساري، حسين بن محمد شريف (قرن ۱۱ق)
- الكلي و تشكيكه،
عبدالجليل بن واثقي بيلندي (قرن ۱۱ق)
- المغالطات،
صفري، قطب الدين عيسي،
- المغالطة المشهورة في اجتماع النقيضين
تنكابني، محمد كاظم بن عبدالعلي (قرن ۱۱ق)
- الواسطة و انواعها
ابن هداد، عبداالله بن هداد (قرن ۱۱ق)
- بديع الميزان
- انصاري، محمد بن جابر
- تحفة السلاطين، فارسي.
جيلاني، عبداالله (قرن ۱۱ق)
- تشكيكات القواعد المنطقية
عصام الدين چلبي،
- حاشية آداب البحث و المناظرة.
ابن هداد، عبداالله بن هداد (قرن ۱۱ق).
- حاشية بديع الميزان
مولانا غياث الدين.
- حاشية تحرير القواعد المنطقية،
بابيوردي، حمزه بن ابي بكر (قرن ۱۱ق).
- حاشية تهذيب المنطق
قزويني، نصير بن حسين (قرن ۱۱ق).
- حاشية حاشية التهذيب
گيلكي، عبدالرحيم بن مطهر.
- حاشية حاشية لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار
افندي، حمزه (قرن ۱۱ق)
- حاشية شرح آداب البحث
علائي بخاري، محمد،
- شرح الايساغوجي
كازروني، ابوالقاسم بن ابي حامد (قرن ۱۱ق)
- شرح تهذيب المنطق
هندي، غياث االله (قرن ۱۱ق)
- شرح تهذيب المنطق، فارسي
حسيني، حمزه بن محمد
- شرح تهذيب المنطق
حسيني، ابوالبقاء بن عبدالباقي (قرن ۱۱ق)
- شرح كبري في المنطق، فارسي.
خوانساري، محمد بن محمد علي (قرن ۱۱ق)
- علم اللآلي في المنطق،
بافقي، محمد حكيم بن عبداالله (قرن۱۱ق)
- قانون العصمة و برهان الحكمة
- مفتاح الخواطر، فارسي
اردبيلي، محمد حسين (قرن ۱۱ق)
- رساله در منطق ، فارسي.
شرواني، ابراهيم بن علي (قرن ۱۱ق)
- وضعيه. (قرن ۱۱ق)
هروي، محمد زاهد بن محمد اسلم ( - ۱۱۰۱ق)
- حاشية حاشية الدواني علي تهذيب المنطق
- حاشية مير زاهد علي الرسالة القطبية
قاضي سعيد قمي، محمد سعيد بن محمد مفيد (۱۰۴۹-۱۱۰۳ ؟ق)
- اسرار الصنايع، فارسي.
طهراني، محمد يوسف بن حسن (قرن۱۲ق)
- نقد الاصول و تلخيص الفصول، تاريخ تاليف ۱۱۰۴ق.
تنكابني، حسين بن ابراهيم ( - ۱۱۰۵ق)
- الجذر الاصم،
ملا داود،
- حاشية
كردي حسين آبادي، عبداالله بن حيدر ( -۱۱۰۷ق)
- حاشية الفوائد الفنارية،
- حاشية حاشية الفوائد الفنارية
- المنطق (رسالة في)،
خاني، قاسم بن صلاح الدين (۱۰۲۸ - ۱۱۰۹ق)
- (رسالة في) المنطق
لاري، شهري زاده،
- حاشية آداب البحث
- حاشيه كبري في المنطق، فارسي.
جزايري، نعمة االله بن عبداالله (۱۰۵۰ - ۱۱۱۲ق)
- شرح الرسالة الشمسية،
منجم باشي، احمد بن لطف الله (۱۰۴۲ - ۱۱۱۳ق)
- وسيلة الوصول الي معرفة الحمل و المحمول، تاريخ تاليف ۱۱۱۲ق، مكان تاليف طائف.
خوانساري، رضي الدين محمد بن حسين( - ۱۱۱۳ق)
- شرح حاشيه تهذيب المنطق، فارسي.
حسيني نائيني، محمد بن محمد باقر (۱۰۸۰؟ - ۱۱۴۰ ؟ق)
- شرح لسان الميزان لوزن افكار الاذهان، تاريخ تاليف ۱۱۱۴ق.
ساچقلي زاده، محمد بن ابي بكر( - ۱۱۵۰ق)
- تقرير القوانين المتداولة من علم المناظرة، تاريخ تاليف ۱۱۱۷ق.
بهاري، محب االله بن عبدالشكور ( -۱۱۱۹ق)
- سلم العلوم في صناعة الميزان
زنجاني، علي بن محمد حسين ( - ۱۱۳۶ق)
- المنطق (ارجوزة)، تاريخ تاليف۱۱۲۰ق، مكان تاليف اصفهان.
بحراني، سليمان بن عبداالله (۱۰۷۵؟ -۱۱۲۱ق)
- تحقق وجود الكلي الطبيعي
فخرالدين محمد،
- المغالطات
بيتكاري،
- حاشية حاشية شرح ايساغوجي
دكني، محمد علي بن مفتي يارمحمد.
- مختصر في الميزان
تنكابني، محمد بن عبدالفتاح (۱۰۴۰ - ۱۱۲۴؟ق)
- حل شبهة ابن كمونه
آقا جمال خوانساري، محمد بن حسين ( -۱۱۲۵ق).
- حاشية شرح الشمسية
مسيحا فدشكوئي، محمد مسيح بناسماعيل (۱۰۳۷؟ - ۱۱۲۷ق)
- حاشية حاشية الدواني علي لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار.
- حاشية حاشية شرح مطالع الانوار
فاضل كاشي كبيري،
- شرح آداب المناظرة
كعبي، فتح االله بن علوان (۱۰۵۳ - ۱۱۳۰ق)
- الفتوحات المنطقية الفتحية
قزويني، محسن بن محمد طاهر( - ۱۱۵۰ق)
- حاشية حاشية اليزدي علي تهذيب المنطق، تاريخ تاليف ۱۱۳۲ق، مكان تاليف قزوين.
حسيني عسكري، علي بن ابوالقاسم (قرن ۱۲ق)
- الكفاية المنطقية في شرح الاشراقات الصدرية، تاريخ تاليف ۱۱۳۴ق.
حر، احمد بن حسن،
- معرفت جذر اصم
عاملي، علي بن حسين ( - ۱۱۳۵ق)
- حاشية حاشية اليزدي علي تهذيب المنطق
- شرح تحفة المبتدي،
فاضل هندي، محمد بن حسن (۱۰۶۲ - ۱۱۳۷ق)
- حكمت خاقانيه، فارسي.
فردي، علي بن مصطفي (قرن ۱۲ق).
- الحاشية الفردوية للرسالة الحسينية
محمد فيروز بن محبت،
- السراج الوهاج في ارتقاء مراتب سلم العلوم
حسيني اعرجي، محمد رضا بن حسن (قرن ۱۲ق).
- الفوائد المنظومة
اصفهاني، محمد حسين (قرن ۱۲ق)
- المنطق
دهلوي، ملاحبيب االله (قرن ۱۲ق)
- بحر المنطق
آمدي، محمد،
- بيان اقسام القضية المحصورة
- تعريف العلم
عاملي دزفولي، محمد علي (قرن۱۲ق)
- تذكرة ايريب علي تهذيب المنطق
توني، عبدالواسع بن علامي (قرن ۱۲ق)
- تفسير كل كلامي كاذب
حسيني، ابوطالب بن اسماعيل،
- حاشية التهذيب، مكان تاليف شيراز.
فاضل سمرقندي،
- حاشية تحرير القواعد المنطقية
عرفي طالقاني، محمد نعيم بن محمد تقي (قرن ۱۲ق)
- حاشية حاشية الدواني علي لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار
مائي چلبي، عمر بن احمد (قرن۱۲ق)
- حاشية حاشية الفتحية في الآداب
حويزي، اسحاق،
- حاشية حاشية اليزدي علي تهذيب المنطق
- حاشية شرح جامع الدقايق
بسطامي، عبدالقادر بن محمد مهدي(قرن ۱۲ق)
- خلاصة علم المنطق و الكلام
مرعشي، محمد بن واعظ،
- زبدة المناظرة
عبدالباقي بن فضل االله (قرن ۱۲ق)
- شرح آداب البحث
كشميري، شمس بن احمد،
- شرح آداب البحث
سلامه، ابراهيم بن احمد (قرن ۱۲ق)
- شرح ارجوزة المنطق، فارسي.
چلبي، محمد (قرن ۱۲ق)
- شرح الرسالة الحسينية في آداب البحث
حنفي حجازي، محمد (قرن۱۲ق).
- شرح ديباجة تحرير القواعد المنطقية
آمدي، محمد،
- قياس الخلفي
عبدالباقي بن محمد حسين (قرن۱۲ق)
- كفاية اللبيب في شرح التهذيب
حائسي، غلام مصطفي بن محمد (قرن ۱۲ق)
- نفي الكلي الطبيعي
آثار بدون ذکر مولف
در قرن دهم هجري بيش از چهل اثر بدون ذکر نام مولف به زبان عربي به شرح ذيل شنايي شده است:
شرح تهذيب المنطق؛ النقيض في المفرد والمركب ؛ حاشية تحرير القواعد المنطقية و الحاشية الشريفية؛ الضوابط المنطقية؛ حاشية حاشية عماد علي آداب البحث؛ شرح الشمسية؛ الموجزة في المنطق؛ حاشية حاشية الدواني علي تهذيب المنطق؛ حاشية علي بحث المعرف؛ النوع الاضافي؛ (مسألة) كل كلامي كاذب، شرح الفائدة في وضع الألفاظ؛ وضع الألفاظ، حاشية مبحث التصور والتصديق، حاشية مبحث توقف الشروع في العلم علي الشروع في المقدمة، ايساغوجي، معني الحقيقة، حاشية حاشية خطبة لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار،حاشية خطبة لوامع الاسرار، شرح صغري في المنطق، تاريخ كتابت ۹۹۶ق؛ شرح صغري في المنطق، تاريخ كتابت ۹۹۶ق؛ تعريف علم، آداب المناظرة، احوال قضايا، الاعراب في جدل الاعراب، الفرق بين القضية الحقيقية و الخارجية، المصادرات والاصول الموضوعة المغالطات، المغالطات النحوية، تمام المشترك؛ حاشية آداب البحث للسمرقندي؛ حاشية تهذيب المنطق، حاشية شرح آداب البحث، حاشية شرح ميزان المنطق؛ حاشية في المنطق؛ حاشية كتاب في المنطق؛ شرح آداب البحث؛ فنون نه گانه منطق؛ معني العلم واقسامها، مغالطة كلامي في يوم كذا كاذب؛ نسب القضايا المحصورة.
چهار اثر نيز بدون ذکر نام مولف به زبان فارسي آمده است كه عبارتند از: احتياج به منطق؛ آداب البحث والمناظرة؛ تحفة المبتدين؛ شرح الايساغوجي. و «اصطلاحات منطقي» به زبان تركي، نگاشته شده است.
همچنين در قرن يازدهم هجري چهل اثر بدون ذکر نام مولف به زبان عربي به شرح ذيل تأليف شده است:
حاشية تحقيق الكليات؛ المقولات في المنطق (مختصر)؛ تعليقة في المنطق؛ حاشية شرح في المنطق؛ كبري في المنطق (ترجمه)؛ العلم والمجادلة؛ شرح رساله اي در المنطق ؛ منطق وفلسفه؛ البرهان؛ القياس؛ آداب البحث والمناظرة؛ حاشية ديباجة تحرير القواعد المنطقية؛ آداب البحث والمناظرة؛ حاشية الطوالع؛ حاشية شرح الشمسية؛ اقسام المغالطة؛ حاشيةاثولوجيا؛ شرح الرسالة الحسينية في آداب البحث؛ حاشية حاشية شرح مطالع الانوار؛ مغالطات الشكل الاول؛ البرهانية في شرح الشمسية؛ الترغيب في شرح التهذيب؛ الفرق بين الحمد والشكروالمدح؛ تشريح الكلام في التهذيب؛ تقويم الاذهان في علم الميزان؛ تلخيص المعاني؛ حاشية الرسالة الشمسية؛ حاشية الشفاء؛ حاشية حاشية شرح مختصرالاصول؛ حاشية حاشية في المنطق؛ حاشية شرح الجرجاني علي آداب البحث؛ حواشي حاشية تحرير القواعد المنطقية ؛ حواشي علي تحريرالقواعد المنطقية؛ دلالة الالفاظ؛ شرح تهذيب المنطق؛ ضابطة معرفة البعد؛ مغالطات نقلت عن الكتب؛ مناظره؛ قضايا وتناقض آنها.
و ده اثر نيز به زبان فارسي بدون ذكر نام مولف شناسايي شده است كه عبارتند از: حاشيه كتابي در علم منطق؛ آداب مطالعه؛ حدود و صنايع؛ المغالطات، (عربي – فارسي)؛ آداب البحث والمناظرة؛ آداب البحث والمناظرة (الف)؛ تهذيب منطق؛ حاشية لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار؛ شرح آداب البحث؛ نسبت نحو با منطق.
در قرن دوازدهم هجري نيز بيست و دو اثر بدون ذکر نام مولف به زبان عربي به شرح ذيل شنايي شده است:
قواعد البحث؛ الاجسام الطبيعية؛ الحكم (فائدة في)؛ شرح مطالع الانوار؛ منطق (شرح طوالع يا مطالع الانوار ...)؛ ضابطة شرايط الاشكال الاربعة؛ ايضاح المستبين؛ حاشية حاشية تهذيب المنطق؛ اصطلاحات منطق و كلام؛ الامكان؛ الانموذج؛ الجذر الأصم؛ المعقولات الثانية؛ المغالطة؛ حاشية بديع الميزان؛ حاشية حاشية المطالع؛ حواشي وفوائد منطقية؛ رسائل ملخصة في الحكمة والمنطق؛ شرح تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية؛ معيار الافكار في شرح مطالع الانوار؛ مفاهيم منطقي؛ المنطق (منظوم) ، تاريخ تاليف قرن ۱۲ق.
و همچنين در اين قرن دو اثر اثربه زبان فارسي نگاشته شده است: 1. شرح ديباچه كبري في المنطق؛ 2. شرح ديباجة حاشيةتهذيب المنطق. و رساله «منطق» به زبان تركي، نگاشته شده است.
در ا ين جستار، سعي شده است تصويري هر چند به اجمال از خدمات منطق دانان عصر صفوي عرضه گردد. طبيعي است در اين مجال ميسر نبود از همه كساني كه در اين خدمت سهيم بوده اند نام برده شوند. در مورد كساني كه از آنان ياد شده، نيز چنان كه بايد و شايد، اداي حق نشده است. همين قدر فرصت دست داد كه توجه جامعه فرهنگي به ويژه منطق دوستان فرهيخته به نتايج كوشش هاي ارزشمندي كه منطق دانان در پديد آوردن آثارشان نشان داده اند جلب شود كه اگر اين توفيق داده باشد سزاوار شكر و سپاس است.
[1] . تاکنون حواشی بسیاری بر حاشیه ی عالمانه علامه بهابادی نوشته شده است. در اينجا به برخي از آنها اشاره مي شود:
- حاشيه حاشيه فيض كاشاني
- حاشيه حاشيه نصيربن حسين قزويني قرن 11
- حاشيه حاشيه محمد بن محمد حسيني نائيني (تعديل الميزان في تعليق علم الميزان)
- حاشيه حاشيه ملامحسن طالقاني
- حاشيه حاشيه تجلي شيرازي – ميرزا عليرضا
- حاشيه حاشيه ملانظر علي
- حاشيه حاشيه رضي الدين محمد بن حسن خوانساري( 1113ق)
- حاشيه حاشيه آقا محمد حسين اردستاني (القسطاس المستقيم)
- حاشيه حاشيه علي بن عباس بحراني
- حاشيه حاشيه محمد جعفر بن محمد صادق لاهيجي قرن13
- حاشيه حاشيه محمد جعفر لنگرودي (التقريب)
- حاشيه حاشيه محي الدين عبداللطيف جامعي
- حاشيه حاشيه محمد علي اردبيلي
- حاشيه حاشيه ؟؟؟ ----- كاتب محمد علي تبريزي قراچه داغي
- حاشيه حاشيه كافيجي
- حاشيه حاشيه علي بن حسين عاملي 1135ق
- حاشيه حاشيه اليزدي علي تهذيب المنطق بدرالدين اسحاق حويزي (ق 11 يا 12هـ)
- حاشيه حاشيه عبدالرحيم مراغي
- حاشيه حاشيه عليرضا زاهدي يزدي
- حاشيه حاشيه ؟
- حاشيه حاشيه محمد سعيد بن قاسم طباطبايي









